Amerika Memiliki Banyak Hal Untuk Dipelajari Dari Blogger Muslimah

Di kelas enam, Hoda Katebi memutuskan dia akan mulai mengenakan jilbab.

Itu adalah langkah yang berani. Dia dilahirkan di Amerika, tetapi orang tuanya berimigrasi dari Iran. Mereka adalah salah satu dari sedikit keluarga minoritas — apalagi orang-orang Iran — di kota kecilnya di Oklahoma. Serangan 11 September hanya sekitar lima tahun di kaca spion, dan teman-teman sekelasnya memukul usia ketika anak-anak menjadi lebih sadar akan dunia — dan sudut pandang politik orang tua mereka, yang dalam hal ini cenderung cukup konservatif.

Seorang rekan mahasiswa, setelah memanggilnya “teroris” sepanjang hari di sekolah, meninju wajah Katebi.
Kepada beberapa teman sekolahnya, Islam tampak menakutkan, aneh. Jilbab nibras membuat Katebi target untuk ejekan, dan lebih buruk. Seorang siswa sekolah menengah, setelah memanggilnya “teroris” sepanjang hari di sekolah, meninju wajahnya. Beberapa tahun kemudian, di sekolah menengah, seorang rekan menarik jilbabnya, menuntut untuk melihat rambutnya. Katebi tidak pernah melaporkan serangan itu. Dia yakin gurunya akan melihat ke arah lain daripada mencoba dan membelanya. Terserah padanya untuk meyakinkan orang-orang di sekitarnya bahwa dia tidak perlu ditakuti, dan bahwa dia sebagian besar berbagi nilai-nilai mereka.

Setelah perintah eksekutif Presiden Donald Trump yang melarang imigrasi dari tujuh negara mayoritas Muslim (termasuk Iran), Katebi, sekarang 22 tahun, mendapati dirinya dalam posisi harus menjelaskan budayanya kepada orang-orang dari awal. Memang, itu bagian dari pekerjaannya. Setahun setelah kuliah, ia mengepalai komunikasi untuk cabang Chicago Dewan Hubungan Amerika-Islam, yang mengatakan bahwa perintah imigrasi Trump menargetkan umat Islam secara langsung — terlepas dari klaim pemerintah yang sebaliknya. CAIR bekerja dengan pengacara dan organisasi hak sipil lainnya untuk membantu orang-orang yang telah ditahan di bandara atau terdampar di luar negeri sebagai akibat dari larangan tersebut.

Tapi Katebi sedang bekerja untuk menjembatani kesenjangan antara Amerika dan Timur Tengah jauh sebelum CAIR menyewanya. Di kampung halamannya, orang-orang selalu mencari dia untuk berbicara atas nama semua orang Timur Tengah – pada segala sesuatu dari sejarah Islam hingga konflik Israel-Palestina. Pertanyaan mereka memaksanya untuk belajar tentang sejarah dan budaya Muslim fashion sehingga dia bisa mendorong balik pandangan sesat teman-temannya.

Diskriminasi yang terus berlanjut mendorongnya untuk mengembangkan “jangan beri sikap omong kosong” yang kemudian memberi jalan ke outlet yang lebih sehat untuk rasa frustrasinya. Menyadari kekuatan hijab untuk mendikte bagaimana orang memandangnya, Katebi menjadi tertarik pada penggunaan pakaian sebagai pernyataan politik. Jadi, musim panas setelah tahun pertamanya di Universitas Chicago, ia meluncurkan blog mode, menyebutnya JooJoo Azad (“Burung Gratis” dalam bahasa Farsi). “Fashion secara inheren dan sangat politis,” tulis Katebi, dan tidak banyak orang Amerika memahami betapa rumit dan beragamnya busana bagi wanita Muslim. Dia memberi tahu saya bahwa dia ingin “berteriak dengan cara yang produktif” dan mengatasi kaitan pakaian, Islam, dan feminisme — sebuah topik yang sekarang dia ceramah.

Dari Tehran Streetstyle Hoda Katebi
Untuk tesis sarjana, Katebi memilih scene mode bawah tanah Iran, dan dia melakukan perjalanan ke Teheran selama musim panas 2015 untuk meneliti topik tersebut. Desainer Iran yang ia temui sedang tren ke arah motif dan desain tradisional, tetapi juga menciptakan potongan-potongan yang secara teknis melanggar kode busana Islam negara tersebut. Hukum Iran mengharuskan perempuan menutupi kepala mereka dan berpakaian sederhana, biasanya menjaga dada mereka, area pinggang, dan bagian kaki mereka yang ditutupi dengan pakaian longgar yang besar. Aturan tentang warna yang dapat diterima berfluktuasi tergantung pada siapa yang bertanggung jawab, seperti halnya semangat Gashte Irsyad (polisi moralitas), yang menegakkan aturan. Hukuman dapat berkisar dari peringatan atau tiket untuk menangkap, dalam kasus yang ekstrim.

Selama perjalanannya, seperti yang dilakukan banyak wanita Iran, Katebi menguji batas-batas kode berpakaian. Dia menemukan bahwa Gashte Ershad jarang memaksakannya, dan bahwa pelanggaran adalah hal biasa. Seorang perwira melihatnya mengenakan kaos ketat yang hanya menutupi tubuhnya. Dia hanya berteriak bahwa dia harus “menutupi,” dan kemudian dia pergi, kenangnya.

Di samping karya tesisnya, Katebi mengumpulkan materi untuk bukunya 2016, Tehran Streetstyle. Para desainer menginginkan Katebi untuk mengekspos seni mereka ke seluruh dunia, dan pemirsa blog Baratnya berteriak-teriak untuk jendela ke mode Iran. Hasilnya adalah koleksi gambar-gambar sejenis orang Amerika jarang melihat-wanita Iran berpakaian dalam warna-warna cerah, dengan desain kreatif dan aksesoris trendi. Sementara Katebi dan sebagian besar perancangnya berbicara dengan tidak menyukai tata cara berpakaian, perasaan mereka rumit. “Ada tingkat penolakan hukum hijab, tetapi juga ingin menahan hegemoni budaya Barat yang ada secara global,” Katebi menjelaskan.

Dari Teheran Streetstyle. Hoda Katebi Pada saat ketika pemerintah AS memproyeksikan pandangan jahat Islam kepada publik, karya Katebi mendorong ke arah yang berlawanan, membantu orang-orang berpikiran terbuka menghargai nuansa dan keragaman dalam budaya Muslim. Itu merupakan tarik menarik perang, dan fakta bahwa hanya sedikit orang Amerika

Bahkan bersusah payah untuk mempelajari dasar-dasar Islam sebelum membentuk opini belum membuat pekerjaannya lebih mudah.

Bahkan, retorika kampanye 2016 dan seterusnya, dikombinasikan dengan serangan baru-baru ini di Eropa dan Amerika Serikat, telah berkontribusi pada kebangkitan Islamofobia di sini. Membenci kejahatan terhadap Muslim melonjak 67 persen pada 2015, menurut data FBI, dan ada banyak insiden yang mengganggu sejak pemilihan. Pada akhir Januari, ketika Gedung Putih mengeluarkan larangan imigrasi, sebuah masjid di Texas dibakar dan seorang pria bersenjata menyerang Pusat Kebudayaan Islam Quebec di Kanada, menyebabkan enam orang tewas dan lima orang dirawat di rumah sakit. Presiden Trump, Katebi mengatakan, terus menggunakan retorika memecah belah yang sama terhadap umat Islam atas nama keamanan nasional yang digunakan para pemimpin setelah 9/11. “Muslim baru saja pulih,” katanya, “dari efek dari apa yang terjadi pada tahun 2002.”

Sejak perintah imigrasi Trump, Katebi telah berjalan di “water and Starbursts.”
Setidaknya 18 orang ditahan di O’Hare International Airport berkat perintah eksekutif Trump. Para pengunjuk rasa — termasuk Katebi dan yang lain dari CAIR — membanjiri bandara dengan tanda-tanda dan nyanyian yang menuntut agar para tahanan diberi akses ke pengacara dan bahwa mereka diizinkan masuk ke negara itu. Hakim mengeluarkan penundaan atas perintah Trump, tetapi perintah itu hanya sementara. Penyelenggara masih berebut untuk melindungi orang-orang yang tersisa di limbo, termasuk teman dari Katebi, seorang mahasiswa doktoral Stanford yang harus membatalkan penerbangannya ke Amerika Serikat dan sekarang tidak dapat kembali ke sekolah. Untuk Katebi, minggu lalu telah menjadi kegilaan kerja tanpa henti. Seperti yang dia katakan, dia telah berjalan di “air dan Starbursts.”

Sementara ia didorong oleh orang banyak yang muncul di bandara untuk memprotes tindakan imigrasi Trump, Katebi telah dibawa ke blognya untuk menantang kesalahpahaman bahkan di kalangan orang Amerika yang mendukung imigrasi Muslim. Pertimbangkan citra viral wanita yang mengenakan jilbab bintang dan garis. Karya seni ini dimaksudkan sebagai pertunjukan solidaritas, tetapi Katebi menunjukkan bahwa itu adalah karya seorang pria kulit putih (non-Muslim) – Shepard Fairey, artis yang sama yang melakukan poster “Harapan” Barack Obama — dan mencatat bahwa wanita itu yang model untuk poster biasanya tidak memakai jilbab.

Dia juga menyatakan bahwa, mengingat sejarah penuh aksi militer Amerika di Timur Tengah, gambar itu mengirimkan pesan yang jelas-jelas bercampur aduk. “Saya memahami niat baik,” Katebi menulis, “tetapi pembebasan saya tidak akan datang dari membingkai tubuh saya dengan bendera yang telah diterbangkan setiap kali orang-orang saya jatuh. Dan saya harap Anda juga tidak. ”

Ketika rezim Trump membesar, Katebi takut akan prospek harus bermain guru lagi. “Mendidik orang tentang dasar-dasar, seperti ‘Islam adalah agama damai; ini adalah apa yang saya yakini, ‘ini sangat membebani secara emosional! ”katanya. “Harus berurusan dengan semua itu dan dapat merespon dengan cara yang sangat sopan, pendidikan lebih sulit daripada yang dipikirkan orang.”

Mengapa Feminisme Sepi Tentang Muslimah Yang Menolak Berjilbab?